地南神宫理事会RUMAH BERHALA KOONG TZE YAH ULU TIRAM JOHOR

地南神宫理事会
RUMAH BERHALA KOONG TZE YAH
ULU TIRAM JOHOR
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地址 / ADDRESS :
Lot no 5948 kampung oren ,kampung baru tiram ,81800 ulu tiram , johor

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主席张茂生:017718855
廖师傅: 0127705820
陈伟富:0127385786

神诞: 农历 十二月 十六日

开放时间:早上九点-晚上六点
初一,十五 早上 七点 – 晚上十点

问事时间:初一,十五 晚上八点

地标: E 103’48’49.5 N 1’36’2.9

Location Map 地图位置
:: 神明史略 ::


公子爷(典故)

地南神宫中林庙, 为烏魯地南独有的地方神明庙宇, 它也是全世界唯一供奉乌鲁地南地方神公子爷的神庙.

长年香火旺盛的地南神宫中林庙, 在柔佛州乌鲁地南, 堪称无人不知, 无人不晓, 其内供奉三位神明, 即哪吒三太子, 水尾圣娘及全球唯一被供奉的公子爷爷.

公子爺爺在民間的搜神篇中, 是沒有這位神明的, 换句话说, 公子爷爷是乌鲁地南的地方神, 除这个小村外, 其他地方将无法寻获这尊神明的庙宇.

根据民间的说法, 公子爺爺是位海南青年读书人, 其祖籍瓊州樂會縣中原市石角村王姓人氏。

话说这名年轻读书人, 由于读書功名不成, 而索性跟隨同村中的王兆京先賢(王兆京先賢是烏魯地南開埠功臣, 也是新加坡瓊州會館現任主席王先德律師之父)來南洋, 圖謀發展, 並在烏魯地南安居.

当时的烏魯地南, 尚未開拓, 整个小区, 也仅有幾間鋅頂木板店屋.

由于南洋一帶, 天氣酷熱, 晚間瘴氣特重, 所以一些初到南洋的新客, 為了適應環境, 必需每天早晨起身冲凉.

公子爷爷跟隨王兆京先賢來到烏魯地南, 可能是水土不服, 最终病倒, 隔日清晨, 数名客工前往地南大港冲凉, 才發現公子爺爺已倒斃在港邊, 氣絕身亡, 一個文弱書生, 即此魂断異鄉.

王兆京及一班人等, 為念同鄉之情, 不使公子爺暴尸荒山, 逐將之安葬地南大港(即地南河)邊, 并以板立碑, 由于年代久远, 环境变迁, 有关木碑也宣告不知所踪.

當年的烏魯地南尚未開拓, 叢林處處, 猛虎巨蟒時常出沒傷人, 从外地來的山賊海盜,也時常打家劫舍, 謀財害命.

公子爺爺, 虽死却英魂不息, 時常通过梦境指引及提醒居民, 让居民一再避过多重劫难, 居民有感公子爺救命大恩, 於是在地南港邊, 設立一個簡單的祭坛, 并安置一個香爐, 让村民早晚焚香膜拜, 以谢公子爷爷救命之恩.

根據当时海南人习俗, 举凡青年读书人或是富家子弟, 人們多稱之為 “ 公子 ” 而不呼名, 采用 “ 爺 ” 字, 則为深崇敬意, 村民为此于香炉前立牌位供奉, 并称有关英魂为公子爷爷.

也因为这样的典故, 公子爷爷也被本区域居民当作乌鲁地南城隍爷供奉.

今时的烏魯地南, 已經發展成一個小镇, 然因乡亲父老有感公子爺威灵顯赫, 於是逐在現址, 集資與建一間庙宇, 并塑造一尊公子爺金身, 擇日開光昇殿, 並定於每年的農層十二月十六日為其千秋宝誕, 为方便管理, 也筹组成立神宮理事會, 負責奉祝事宜.

成立后的神宮理事會, 由當地五幫人士輪流值福爐主, 每年神诞, 聘請劇團蒞臨演劇, 以酧神恩,多年來, 年年奉行如斯, 神欣人樂, 长远下来, 竟成了本地独有的一個重要酬神日.

资料来源 :

资料相传自旧时锺石老先生, 根據锺老先生謂, 此典故是王兆京先賢當年親口同他讲述, 当年锺石老先生尚年青, 王兆京先賢每次到地南來鳩收展租時, 就時常講述公子爺的事迹,公子爺原本有姓有名, 王兆京當時也有提及, 只是锺石老先生當時听了未记录, 而不幸将之遗忘.


资料搜整 : 陈成祖 , 潘月云 ( 莹莹 )
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